老俞闲话丨潮平两岸阔，风正一帆悬
2022年6月13日-19日
很多人都在问，我这个年龄段怎么保持充沛的精力以及积极向上的心态？
这实际是习惯的养成，充沛精力的养成主要靠锻炼身体。我的睡眠不是特别好，一个礼拜能有一天睡得很香就了不起了，剩下的都睡眠比较浅，有的时候睡不着干脆会吃安眠药，有的时候直播比较晚，脑子比较兴奋，也会影响睡眠。
我每天大概走15000步左右，要保持也需要一点毅力。15000步是保持身体健康的常数。这15000步也包括了我在办公室原地跑步。我住的小区有一个小篮球场，我每天早上一次、晚上一次，抱着篮球到球场玩20分钟左右，让整个身体舒展开来。同时每周游泳一两次，可惜北京现在游泳池都不开放。身体好了后，心态就比较容易转成积极向上的心态，否则身体都萎靡不振，灵魂也会萎靡不振。
我一直认为身心是一体的，不管是哲学意义上，还是医学意义上，把人的身体和心灵分开的做法是不对的，身心合一才是一个人最健康的状态。心理健康、精神健康，会影响身体。身体不健康，又会影响心理，所以我们需要身体和心理的同时健康。身体是依靠适当的运动保持健康，心灵是依靠积极乐观向上的心态保持健康，这是一个互惠的关系。
这周，大部分都是阳光明媚的日子。北京有时候会下一场暴雨，或者晚上下一点细雨，大部分时间还是阳光明媚的。我有一个习惯，每天晚上半夜11点、12点的时候，喜欢到外面的树下或者小区里的水塘边上坐一坐，让自己回顾一下一天做了什么，再想一想明天应该做什么，把心理垃圾清理一下，让心静一静。
当人面对星辰大海、浩瀚天空，看着闪烁的星星和清辉的月亮、听着远处夜鸟的鸣叫，内心会迅速安静下来。每天清洗一下自己，这件事情非常重要。大家也可以试一试，每天睡觉前，到户外找个没人的地方，面对大自然，哪怕面对一棵树，静一静心，深呼吸二三十下，会让心情好很多。
唐朝王昌龄有一首诗《宿裴氏山庄》：“静坐山斋月，清溪闻远流”，静坐在山上的房子前看月亮，能够听到山脚下的清溪清脆的声音往远方流过去。这是一种美好的感觉。尽管现在大部分人不可能有这样的环境，我们都处在都市红尘中，但我们依然可以创造出悠闲的环境，让自己的内心更加干净和清静一点，所谓的“心静自然凉”和“大隐隐于市”。
这一周，我碰到新东方最大的事情，就是新东方财年表彰大会。新东方财年6月1号开始。为什么这么定呢？因为6、7、8月是寒暑假最忙的时候，放在第一季度会看上去很好。刚好又巧合了六一儿童节，每年新东方都有回到童年的感觉，再次出发。今年新东方财年伊始，就遇上了东方甄选的网络火爆，显得比较热闹。我也给东方甄选团队颁发了董事长特别奖（这是新东方的最高奖）。这对于新东方来说是一个良好的开端。
新东方常常会爆发一些网络现象，比如几年前的《释放自我》，根据沙漠骆驼的调子改编的，员工又唱又跳又蹦，对新东方极尽讽刺打击之能事。他们表演的时候我就坐在下面，大家说这几个人要被开除了，实际上后来我给他们发了好几万块钱奖金。新东方有讽刺打击老板和讽刺打击公司的“优良”传统。
今年又红了两次，一次是新东方捐课桌椅，最终20多万套，捐给了农村的中小学，被广大网民和媒体所认可。这次东方甄选又火了，完全在我们的预料之外。董宇辉老师他们，平时我也会跟他们一起播，过去半年一直就是这样的风格，不知道为什么突然就火了，真正体会了一次互联网病毒传播的疯狂。
最初做东方甄选确定卖农产品，是为了通过层层价值链传递，使基层老百姓的产品好卖一点，收入增加一点。同时让消费者能够得到更好更多的农产品。直播的老师们，是从新东方课堂走出来的，自带老师气质，动不动就会把关于产品的地理知识、历史人文知识，文学知识不自觉讲出来，这是新东方的一个传统。
我并不着急想把直播间做大。去年的第一场直播，是我主导的，带着历史地图开始直播，只卖了几百万。这次董宇辉老师的短视频，引爆了东方甄选，真是个意外之喜，让我有点措手不及。我们的原计划，不是爆发，而是循序渐进。
当然，这一爆发，在某种程度上也在情理之中。我们一直努力，从没放弃。中间很长一段时间处于低迷状态，我们也在坚持。我和团队说我们的方向是对的，就急事慢做，我不着急，你们着急什么呢？给发展足够的时间，静待花开，在这方面我的心态一直还算不错。
做事情，要注意平时的积累，不管是工作经验也好、学习也好，积累到一定程度，机会可能就突然来临了。我生活中大量的事情都是这样的，比如说我的高考，第一、第二年都没考上，但是我没放弃，第三年总分和英语单项分都超过了北京大学的录取分数线。我和大家说，这次东方甄选的爆红，有点像火山爆发一样。火山爆发会带来两个结果：一个是破坏性的，甚至带来毁灭。但也是建设性的。火山爆发后在火山灰所覆盖的地方，种植出来的庄稼和粮食都会蓬勃生长，种出来的水果都特别好吃，因为火山灰充满养分。这是为什么在火山爆发的地方依然有人住，尽管大家知道火山爆发有一定的致命性。
东方甄选现在这样的爆发，我们要往好的方面去努力。老百姓给了我们这么多信任，我们就全力以赴给老百姓更好的服务。我给新东方人提出的要求很简单，第一是坚持做好人，并且做善事。如果你愿意做好人，做善事，即使遇到困难也会逢凶化吉。如果遇到赚钱的机会，就抹掉良心，去干没有底线的事情，受害的最终还是你自己。不管是在教育领域，还是东方甄选农产品领域，我希望大家一直做好事、善事。
当然，好事善事并不意味着不犯错误，但只要像王阳明所说的“我心光明，夫复何言”，只要心地光明，内心没有邪念、没有坏点子、恶点子，就算做错了事情，老百姓也会原谅的。
大家都在说，新东方这次翻身了，俞敏洪翻身了。其实根本就没有翻身这一说，新东方从来就没倒下过。新东方只是暂时遇到了困难，我们的精气神从来没有失去过。我们从第一天就在想怎么自救，怎么开辟新的赛道，怎么利用现有资源去做能够做的事情。并不存在倒下再翻身，摧毁又雄起的逆转。
什么是新东方的精气神？我把我二十年前写的一句话引用在这里：“新东方一直致力于弘扬一种朝气蓬勃、奋发向上的精神，从绝望中义无反顾的寻找希望的精神，当事业上的一切都成为如烟往事，唯一能够珍藏心中的是我们今天在奋斗中所得到的精神力量和精神启示。我们的心灵将引导我们，使我们能够潇洒的对待生活中的成功与失败，并且成功与失败是做出更奋发的努力，取得最终的辉煌。”
做一件事情成败其实并不重要，人生最终都会归于尘土。人生一辈子是悲剧，因为没有人能够永生，死亡就是悲剧，但正因为人生是悲剧，我们就应该把每一天过成喜剧。在死亡来临之前，如何过得更加合算、更加有意义、更加开心、内心充实，就很重要。
在死亡来临之前，我们穷尽一生，到底应该做什么？埃及的方尖碑，竖在神庙中，一块花岗岩几百吨重，直冲云霄，方尖碑上刻着各种各样的象形文字。这块碑要花几十年的时间凿出来，再把它竖起来，常常要经过几代人的努力。我在埃及去看了山上没有加工完的方尖碑，觉得真是一个了不起的奇迹。我读过一篇专门写方尖碑的文章，这篇文章的结尾说了一句话：What’s the rush if we are building something for eternity。翻译过来就是：如果我们在为永恒建造点什么，我们有必要匆忙吗？
人的一生尽管很短，但我们也有永恒。你可以穷尽一生写一本书，像曹雪芹的《红楼梦》；你可以穷尽一生做一种水果，像褚时健。我们一生就是去寻找一点值得自己做的事情，并且坚忍不拔把它做完。岁月总会流逝，生命定会老去，但是人的精神是可以不老的，人的梦想也是可以永存的。这是我对自己的要求，叫做精神不老，梦想永存。
周四，我专门回到家乡出差，到了无锡，也到了江阴老家。我从小就在江阴长大，对家乡充满感情。这次回去，是要安排两个基金落地，一个是我参与的洪泰新经济产业基金50亿落地江阴，另一个是新东方文化产业基金落地江阴。
其实，江阴对我影响最大的是徐霞客。我一直希望未来几年我能够实现重走徐霞客路的愿望。《徐霞客游记》我通篇读过，现在又开始重读，为重走徐霞客路做准备。当然，我现在可以开着汽车走了，不用骑驴、也不用骑马。徐霞客走的时候轿子、走路、骑马、骑驴，在50多岁把自己的双脚走废了。现在交通工具比较方便，我打算开着车把徐霞客在全国各地走过的地方走一遍，拍一二百个徐霞客之路视频，写一二百篇重走徐霞客之路的文字，也算是对我敬仰的徐霞客的一种纪念。
我算家乡小名人，受到了各级领导热情接待，还专门安排我去看了惠山古镇、寄畅园和天下第二泉，大太阳底下晒得浑身冒汗。这些地方我上大学的时候去过，只不过那时还在农村地区。惠山和锡山都是无锡有名的山，无锡的名称就来自于锡山中的锡被开采完毕一说。锡山古镇是重新修建的，里面大多数是祠堂，没有太多人间烟火气。
大家一定都知道天下第二泉。阿炳的《二泉映月》，大家耳熟能详。我小时候听这首曲子会听哭。我从小就是一个多愁善感的人。中国有两个曲子我听了以后常会流泪，尤其是遇到艰难困苦甚至走投无路的时候，一个是《二泉映月》，另一个是《梁山伯与祝英台》小提琴协奏曲，这两首曲子我自己都能哼哼。另外，萨克斯曲《回家》，也有同样的效果。这些曲子大家都比较熟悉。
（阿炳 图片来源于网络）
我来讲一讲阿炳，阿炳身世特别苦，他是1893年出生的，他的身世颇不为当时所接受。他妈妈是一个寡妇，他爸爸是个道士。道士原则上不能跟女人发生关系的，但是他跟阿炳的妈妈发生了关系，阿炳就出生了。出生后由于当地人知道了阿炳的身世，对他妈妈施加了很多压力，受不了，最后他妈妈自尽了。
阿炳没人养，就被送回到了道士身边。阿炳就在道观里长大。道士叫华清和，阿炳并不知道这是他的父亲。阿炳从小在道观里玩乐器。道教有各种各样的乐器演奏，阿炳并没有学习音乐理论知识，也没有经过专门培训。从小学习一样东西特别能给孩子带来一生的寄托。
我回到江阴参观了一个鲥鱼养殖场。爷爷养鱼的时候把小孙女带在身边，因为爸爸在做公司，对养鱼完全不感兴趣。孙女没人带，就每天跟着爷爷去养鱼，在水塘边上玩，没想到对鱼的感情就植入到了孩子内心，现在这个孙女长大了，从国外留学回来，居然变成了养鱼专业户。可见从小给人带来的影响，是浸泡性的，是一辈子的影响。
阿炳就是在道观的乐器中浸泡自己，最后学得一手好二胡。他父亲去世的时候，告诉他真相，阿炳很震惊，才知道自己的身世。后来没有父亲管了，阿炳变成了一个浪荡子，吸鸦片、逛青楼，最后得了病，眼睛也瞎了。作为一个底层人，他在生活中挣扎，找了一个底层的女人做老婆，为了谋生就在马路边上拉各种各样的曲子。
《二泉映月》是一个偶然的发现。他有一个弟子，叫黎松寿，黎松寿跟着阿炳拉二胡，其中阿炳教他的一首曲子就是《二泉映月》。这首曲子是阿炳拉的上百首二胡曲中的一首而已，但黎松寿在演奏这个曲子的时候被中央音乐学院的一名叫杨荫浏的教授听到了，非常震惊。1950年，杨荫浏跑到无锡去找阿炳，问黎松寿拉的这首曲子叫什么名字？阿炳说没名字，想了想说就叫《二泉印月》吧，原来是印刷的印，因为已经有一首曲子叫印月，所以就改成了《二泉映月》。《二泉映月》就是这么来的。
无锡有一个寄畅园，寄畅园边上就是惠山，惠山是无锡最高峰。说到惠山，大家应该知道宋代的著名词人秦观，苏门六学士之一，是苏轼的弟子。秦观的墓就在惠山上面。寄畅园，是中国四大名园之一，跟苏州的拙政园齐名，乾隆皇帝一生去过七次寄畅园。该园就是秦观的后人造的，造的时间是1520年。1952年，寄畅园归到了国家，到现在也是无锡最著名的风景名胜。
到寄畅园去，我发现他们弄了很多乾隆的诗，有一些诗刻在石碑上。乾隆一辈子写了四万多首诗，实际上没有一首出名。乾隆不可能写出留存千古的名句，因为乾隆就是个花花公子，内心没有任何对人间疾苦的感受，也没有任何权力压迫的悲苦。他要想写出让人读了流泪的诗歌，或者那种豪放壮观的诗歌，像苏东坡的“大江东去浪淘尽”，或者“十年生死两茫茫”，都是不可能的。皇帝常常是自以为是的白痴。我看他在寄畅园写的一首诗，原文如下：“轻棹沿寻曲水湾，秦园寄畅暂偷闲。无多台榭乔柯古，不尽烟霞飞瀑潺。近族九人年六百，耆英高会胜香山。松风水月垂宸藻，昔日卷阿想像间。”大概意思就是：我沿着弯弯曲曲的水流来到了寄畅园，寄畅园里面还可以偷得浮生半日闲，有很多的楼阁台榭，边上都有古木参天，还有飞瀑烟霞笼罩的园林，来接待我的九位老人加起来有接近600岁，这种高寿年龄的人聚在美好的山林中间，看着皇帝写诗、歌颂松风水月，想想即使是诗经中描述的景色也不如我这里美好。
你看，他的诗是没有灵魂的。当一首诗、一篇文章没有灵魂，不管你文辞多么优美都不可能打动人心，也不可能流传到今天。流传到今天的诗词，都是有灵魂的诗词。一个人的苦难或者一个人的不幸，某种意义上也是老天对人的奖励。如果像乾隆一样，一直在皇帝位置上，各种自以为是，就算写四万首诗，也没有什么用。
苏东坡之所以能写出那么多美好的诗文，是因为他人生不如意，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，一个诗人的不幸会给他带来非常有深度的作品，这种作品对于国家和老百姓来说，就是宝贵的文化财富。苏东坡在乌台诗案后写的文字，无奈中带着潇洒，最后走向人生的豁达，这是苏东坡的特点。
一个人写文字，写多少都不一定管用，最重要的还是你有苦难，有悲愁，在苦难和悲愁间走出心胸豁达，让思维升级、能力升级、眼光升级，才能带来好的结果。所以，我们不用太在意人生的各种困苦，最怕的是陷在困苦中不能自拔。只要奋发努力，打怪升级，也许就上了另外一个境界。这叫做历尽艰难方得始终，就像苏东坡的“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”。
人生经历千难万险后，终于发现本来计较的事情不值得计较，所谓的“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也”，是老天送我们的无价之宝。
这个礼拜六晚上，我跟陈佩斯吃了一顿饭。陈佩斯不用我介绍，大家都知道。陈佩斯老师是我见过的演艺界中难得有风骨、不媚俗、有独立见解和思考能力的人。这些年，他制作和演出的话剧喜剧，都是比较有思想、有情怀。
他比我大8岁，今年68岁了，胡子都已经雪白了。我们在他的工作室，喝啤酒吃烧烤聊天，聊到激动处击节拍案。在他的工作室，挂着一幅他自己写的字画。他写的字是介于甲骨文和篆书之间的一种字体，古朴苍劲。这实际上是他抄录的郑板桥的一首词《恨》，表示了一种想要打破各种束缚的心态。
陈佩斯是喜剧演员，但他的文化功底相当深，李白、苏东坡诗词张口就来。郑板桥大家也熟悉，清朝画家和书法家，扬州八怪之一，也是个性特别张扬、不愿意被束缚的一个人。陈佩斯录写郑板桥的《沁园春·恨》，就是表达自己不愿意受束缚，打破一切规矩的心态。
“花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还恨口，不许长吁一两声？癫狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。”
大概意思就是：花也是无知的，月也很无聊，酒喝下去也根本就没法消愁，我要把长得非常茂盛的桃树砍断，要煞人间的风景，把漂亮的鹦鹉也煮熟吃了做下酒菜，我要把砚台书籍焚烧掉，把琴棋书画都砸掉，销毁所有的文章、所有的世间功名都不要了，我要学习荥阳郑家。
（越剧《李娃传》剧照 图片来源于网络）
荥阳郑是一个什么故事呢？这个孩子叫郑元和，是一个官宦家庭的子弟，看上了一个妓女，叫李娃，两个人恋爱，身上的钱就被老鸨设计全部弄得空空的，有点像阿炳一样，最后在路上唱山歌糊口，沦为乞丐。后来李娃不忘郑元和旧情，给他钱，最后考取了功名。这是中国古代传统戏曲中的故事，郑板桥就引为知己，宁可像荥阳郑这样活着，天天去要饭，也是一种风情，天天去教人歌曲，也要自由自在活下来。
我天生就是单寒骨相，天生就是个穷命，没法改变，头戴青帽，身穿青衫一幅寒酸样，我穿着衣服，衣服都罩不住我，都漏风，长期住在破街陋巷中，蓬门秋草内，窗户也挡不住风雨，夜夜伴随孤灯渡过。到这时候你老天爷还要封住我的口，不让我叹一口气吗？所以我疯癫了，取出乌黑的布，在上面写出自己心中的凄凉之恨。
这是表达一个人想要挣脱束缚的感觉，一种天当被、地当床，一切荣华富贵都没有意义，忍把浮名换了浅声低唱的感觉。在清贫之间长存某种气概、某种骨气。陈佩斯也是一个有铁骨的人，所以他喜欢郑板桥这首词也就不足为怪了。
说到郑板桥，我比较喜欢他写的“难得糊涂”。我小时候农村的家里，我父母挂在墙上的一幅字，就是“难得糊涂”，就是郑板桥的字。这个很有意思，我父母是不认字的农民，他们怎么会挂郑板桥的这幅字呢？后来，我想想其实背后包含了农民的生活哲学。
郑板桥有两幅字，一幅字叫“难得糊涂”，另一幅字叫“吃亏是福”，典型地表达了中国农民的生存状态。中国农民没有能力跟任何人计较，别说跟官方了，跟村霸都没法计较，生活在底层中。所以被人欺负也好，被人不公平对待也好，或者被老天爷欺负，自然灾害来临，一场暴雨、一场冰雹就把庄稼全部冲毁砸掉，你只能忍。农民找的心理支撑，就是“难得糊涂”和“吃亏是福”。
没关系，我糊涂一点，不精明，你爱怎样怎样，你爱欺负我欺负我，吃亏是福，我吃亏活着挺好。我后来就明白为什么我父母在自己不认字的情况下，会把“难得糊涂”和“吃亏是福”挂在墙上。
《了不起的我》是对个人成长心理的分析和建议，包括如何进行个人选择，如何突破个人局限，如何建立良好的人际关系，如何建设自己有意义的人生等。《爱，需要学习》是对两人亲密关系的指导，包括恋爱时期、婚姻时期两人如何相处，和双方家庭成员如何相处，如果离异了如何相处，如果离异了如何让孩子正确对待这种关系等，具备很好的指导参考作用。周日晚上，我约陈海贤进行一场有关以上两个话题的直播对谈，对谈进行了两个半小时。后续在“老俞闲话”中，会把对谈文字发表出来。
以上的文字，是我在周一进行直播时和网友讲述我上一周做了什么的文字实录，所以字数比以往的周记要多，拉拉扯扯，希望你也能够喜欢。
生命如流水，无声无息，流过万物，这是不可阻止的自然规律。有水的地方就会有丰茂，我们的生命，只有在自我滋养的过程中，不断丰茂起来，才会有美丽的风景。我们每一天细微的努力，都证明了我们拥有向上的力量，有着不放弃的精神。唯有如此，我们的生命才能源远流长，滔滔不绝；或者走向“潮平两岸阔，风正一帆悬”的壮阔。
作者：俞敏洪
