2022届高三八省八校联考“幸福观”作文素材（名言、金句、评论、事例） 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） ①祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（老子） ②饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义…
2022届高三八省八校联考“幸福观”作文素材（名言、金句、评论、事例）
②饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（孔子）④父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（孟子）古代先贤有很多关于幸福的言论，至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中任意一两句为基础，结合社会现实，写一篇文章向校文学社社刊《白帆》的“幸福大家谈”栏目投稿。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。“家人闲坐，灯火可亲。”有家可回，有人在等，有盏灯会为你守候。看似平淡的每一天，都有不可复制的珍贵。登顶山巅，寻遍深海，最终发现，幸福原来就在自己的心里。世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。——洪应明 《菜根谭》我从没见过一朵花是简单的，从没有见过一朵花是平凡的。——李娟我爱上这尘世纷纷扰扰的相遇，爱上不停重复俗气又沉重的春天，爱上这承受一切，又粉碎的决心。——余秀华《源》问余何适，廓尔忘言；花枝春满，天心月圆。——李叔同病危时手书偈语一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。——胡适只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。——宫崎骏从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界……幸福不是拼命爬到山顶，而是向山顶攀登时经历的感受、看到的风景。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅爱之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲。而是一种不死的欲望，疲惫生活中的英雄梦想。幸福与贫富无关，与内心相连。——于丹教授有颇“心灵鸡汤”的话爱和善就是幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。——列夫·托尔斯泰如果感到幸福你就拍拍手，如果感到幸福你就拍拍手，如果感到幸福就快快拍拍手呀，看哪大家一齐拍拍手。如果感到幸福你就跺跺脚…… ——《幸福拍手歌》哪怕幸福只露出了一根线头，我们也可以将它拽出来，织成一件毛衣。永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，心里有数。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。——热门微博我知道，潮汐有升有落，也知道，幸福不能永远停留。可是当它满满呈现面前的时候，我惟一该做的事，就是安静地坐下来，观察它，享受它和感激它。 ——（法）蒙田“小确幸”的意思是微小而确实的幸福，是稍纵即逝的美好，出自村上春树的随笔，由翻译家林少华直译而进入现代汉语。小确幸的感觉在于小，每一枚小确幸持续的时间3秒至一整天不等。最近，清华大学颜宁教授关于“幸福”的一次演讲火了。学生曾问她，与电视剧《欢乐颂》的主角安迪相比，你付出的努力更多、名望更高，赚得很少，会感觉不平衡吗？答曰：金钱不能成为衡量幸福感的标准。一问一答，道出了多数人“想要与得到”的挣扎。三十多年来，中国人的钱包逐渐变鼓，但也带来“你幸福吗”的困惑。金钱没有“原罪”，与美好生活也有着密切的相关，但当一个人把对生活的追求框定在物质与金钱之上时，就会像传说中的迈达斯国王，虽被赋予点石成金的魔力，最终却被饿死。未来几十年，无论是国家还是个人，拜物都将退位成生活的附属品，而探寻可能性、讨论幸福感、为爱好打拼，一定会成为公共空间中不断出现的新风尚。当一点一滴的融入新的工作环境，也许异乡的美就在当下，就在步履之间，就在一次深邃的期许，就在刹那的久别重逢。当一眼望不尽前方，总是不忘给自己灌上两口鸡汤：好酒不怕晚，好菜不怕等，初心不敢忘。存在总合理，存在总以它独特的方式存在。离幸福有多远，离幸福又有多近？砥砺“咬定青山不放松”的韧劲，激扬“中流击水”“奋楫前行”的干劲。对每一个人来说，无论你是车间里的工人，还是扎根乡土的农民，无论你是写字楼里的上班族，还是逐梦前行的创业者……幸福的源泉，就在你的双手间。我们不再一己呢喃，也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人不惮于我口说我心。这才是民族之希望，也是家与国的幸福之源。毋庸讳言，今天不乏有人把财富、地位、享乐、安逸等视为唯一的幸福标准，竭力以功名利禄为圆心画大自享的“幸福”圆。很多人以“自己也是人，也有七情六欲”为由，以权谋私、疯狂敛财、沉迷酒色、安于享受，被扭曲的幸福观驱入堕落深渊。最终，导致的是“乍看惊富贵，凝视即云烟”的人生悲剧。“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”，幸福是时代的呼声、人民的期盼。共产党人只有以坚定的信仰永葆入党初心、以不懈的奋斗推进发展、以忘我的奉献造福人民、以出彩的作为书写历史，才能答好无愧于人民、无愧于时代的幸福答卷。家是国的微缩，国是家的放大，我们每个人，正是“小家”和“大家”的连接点。接力国家强盛的火炬，也照亮自己前行的道路；浇灌祖国成长的森林，也为家庭积攒一片阴凉。建设心仪的家园，其实就是爱国；守护国家的温暖，其实就是爱家。——人民日报 陈峰公民作为社会和国家的细胞，一言一行，汇聚成大千世界的经纬；仁不在别处，就在你光明的初心；义不在别处，就在你该走的大道；文明（幸福）不在别处，就在每一个居仁由义的现代中国人。我们无法违抗寒来暑往、春秋代序的时间规律，却可以通过奋斗赢得尊严，通过梦想矫正惰性，通过规划描绘未来，通过改革开拓动能，通过履责收获不凡。幸福可能是个变量，但主动权掌握在每个人手中。奋斗两个字写在每一代中国青年的基因里。——《人民日报》两只小狗在院子里晒太阳，小狗问妈妈：“妈妈，人们说的幸福到底是什么呢？”狗妈妈说：“幸福其实就是你的尾巴啊！”小狗听了，便转着圈捉自己的尾巴，跑了好久，它垂头丧气的对妈妈说：“妈妈，我怎么捉不到幸福呢？”狗妈妈笑着说：“幸福不是这样得到的，只要你昂首向前走，幸福自然会跟着你了！”从此，小狗每天都拖着尾巴幸福地在院子里走来走去。幸福和痛苦一样，都只是一种朴素的心态，只可意会，无需张扬。人人也许都有自己的痛苦，都在追求自己的幸福。其实，只要你拔去生命中欲望的樊篱，拥有一种平静淡泊的心态，痛苦就会远离你而去，幸福自然就会跟在你的身后了。林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身了革命。林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福！憨厚老实的足疗师老大傅吉祥在东北小城过着简单快乐的生活，几个自以为生活幸福、事业成功的弟弟妹妹要帮大哥换一个活法，极力安排他来到北京寻找“幸福”。然而，生活方式和价值观的不同让老大在陌生的大都市里四处碰壁。在目睹了房地产大亨二弟、官迷三弟、房奴四弟、“股疯”小五的生活后，老大身心俱疲、倍感茫然；但另一方面，老大又能主宰自己的生活和命运，他一直照顾着孤苦无依的梅好和她的儿子乐乐，像一座大山一样成为弱者最坚实的依靠，展现了独特的人格魅力，并最终令众人感悟到“什么才是触手可及的幸福生活”。该剧旨在探讨当下人的幸福观，嬉笑怒骂，皆有深意，让观众在亦庄亦谐的家庭情感故事中审视现实社会的奇怪现状，反思急功近利的浮躁心态。 老大的弟弟妹妹们表面风光，把幸福寄托在金钱、豪宅、权位上，却没有真正的幸福，而憨厚、木讷的老大把幸福藏在心间，不事张扬，用一个小人物的“无为之事”和“不言之教”，诠释最朴实、最纯粹的幸福观。 已近而立之年的克里斯·加德纳，事业不顺，生活潦倒，每天奔波于各大医院，出售骨密度扫描仪，偶然间认识到做证券经纪人并不是需要大学生文凭，只要懂数字和人际关系就可以做到后，就主动去找维特证券的经理Jay twistle，并凭借自己的执着，得到了一个实习的机会。但是实习生有20人，他们必须无薪工作六个月，最后只能有一个人录用，这对克里斯·加德纳来说实在是难上加难。这时，妻子因为不忍穷苦的生活，独自去了纽约，克里斯·加德纳和儿子亦因为极度的贫穷而失去了自己的住所，过着东奔西跑的生活，他一边卖骨密度扫描仪，一边作实习生，后来还必须去教堂排队，争取得到教堂救济的住房。但是克里斯·加德纳一直很乐观，并且教育儿子，不要灰心，尤其是在篮球场的那段话：别让人家跟你说，你成不了大器，即使你真的不行。因为极度的贫穷，克里斯·加德纳甚至去卖血。功夫不负有心人，克里斯·加德纳最终凭借自己的努力，脱颖而出，获得了股票经纪人的工作，后来创办了自己的公司。 扶贫干部沈浩的幸福观
沈浩作为安徽省选派农村任职干部，到凤阳县小溪河镇任党委副书记，小岗村党委第一书记、村委会主任。在小岗村工作六年，吃住在农村。他心系群众、服务群众、融入群众，团结带领村民大力发扬“敢为天下先”的大包干精神，求真务实，开拓创新，苦干实干，任劳任怨，用辛勤的汗水让小岗焕发新姿、再度辉煌。他舍小家为大家，无私忘我地追求着小岗人民的幸福之路，谱写了一曲动人的英雄之歌。
2013年，从国庆长假开始至今，中央电视台每天黄金时段都会播放一组在街头随机采访寻常百姓的镜头，共同的问题都是“你幸福吗？”回答者虽然面对镜头会感到有点突然，也根本来不及细想，但他们的即兴回答却展现了五花八门的幸福观，由此也引发了网上热议。对央视“你幸福吗”的街头访问，很多网友调侃戏谑，认为那种采访过于简单，有些主题先行：一到节日，就一定要说“幸福”么？节日的喜庆气氛，非要用这种“逼人就范”式的追问给烘托出来吗？幸福不是靠追问就能得到的，幸福也不必要高调晒出来的。幸福可以用心感受，但无法用语言表达。梁山伯死后，葬在迎娶祝英台的路旁。祝英台从此经过，慨然投入坟中，和心上人一起化作了蝴蝶。这苦涩的“爱”，无论等来的，还是落空的，都如此让人揪心。我掩上书，在昏黄的台灯下看到妻子睡得正香，脸上表情很安详。我忍不住低头轻轻吻了她一下，手中握住的这庸常的幸福，我喜欢。有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。墨子的“非命”“兼爱”之论，和儒家“天命”“爱有等差”相对立，认为“官无常贵，民无终贱”，要求“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。其中不少具有朴素唯物主义思想。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，爱别人就像爱自己，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。他反对战争，要求和平。 免责声明：文章内容来自网络，仅供学习交流，不代表津东方立场！本站不对其内容的真实性、完整性、准确性给予任何担保、明示、暗示和承诺，本文仅供读者参考！津东方尊重原作者的辛勤劳动并致力于保护原著版权以及相关的知识产权，所转载的文章，其版权归原作者所有。如本文内容影响到您的合法权益（内容、图片等），请添加客服微信联系我们，我们将第一时间回复处理。如需转载本文，请在显著位置注明出处（津东方网站，以及文章链接）：
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